医生当着病人面说生意好，家属看不下去了！

一位家长带孩子在医院看急诊眼科，里面一共三个医生，其中二个聊天。

一个说：哇，今天生意好好啊！

另一个回答说：是的，很久没有这么好生意了。

这位孩子家长在网上发帖说：是我孤陋寡闻还是世道变了，救死扶伤变成生意了？

医护之间内部人员的玩笑话，放在科室里说原本无可厚非，但放在公开语态下、尤其是患者在场的情况下，就会显得不合时宜，甚至于无形中，加剧了医患双方的误解与矛盾。

医患关系是长久以来存在的问题，“今天生意好好啊”使人感觉强化了医院逐利的印象，由此在舆论场上掀起了波澜。

医护人员也是普通人，也要养家糊口。
君子爱财，取之有道，在治病救人的过程中，医生通过技术含量获得劳动报酬是理所应当的事，谈钱并不丢人，但医生职业之所以受到社会尊崇，正是因为医生面对的是一条条鲜活的生命。
做手术不是在流水线上组装零部件，不管是出于人性本能还是职业道德。
如果患者在医生眼里成了赚钱工具，人们又怎能相信这样的医生真会为了自己着想？

类似事件，已经发生过多起。

这几年，一些医院的春联、年会横幅，以及门口貔貅等，都曾引起网友的口诛笔伐。

为什么？

这是因为，医院的这种表达体系，触发了当下医患关系中的一个最根本的矛盾冲突：公立医院应不应该赚钱？

质疑的背后，是人们不认同、甚至是特别排斥，把去医院看病当作是和商家的一场生意。

不客气的说，虽然天天喊着让医务人员为人民服务，但最后绝大部分医务人员，都是在为人民币服务。

这有问题吗？

其实，为人民币服务也不是不行，但是不是也应该尊重人民币，不是？

最起码，或至少，心里想的，嘴上不能说。

因为，中国的文化，有一个特点，就是上下五千年，没有断层。

人们之所以排斥将看病认为是生意，这缘于自古流传下来的对医生这一职业朴素天然的崇敬之情。

在古代，医生在北方被称为大夫，在南方被称为郎中。
这两个称呼，原本都是朝廷上较高的官职，有着受人尊敬的身份与地位。

古代没有医院，大夫要么坐堂，要么出诊。
治疗的场景是家庭，大户人家请大夫上门，还得用轿子抬了去。

大夫也只管开药方，不卖药，要抓药，得病人家属去外面药铺抓。
医药是完全分开的。
医生就挣技术钱。
通常，病人家属会设宴款待，答谢大夫，并封一个红包，作为诊金。

这种向大夫付诊金的方式，不是一种消费，不是购买服务，而是被视为敬意的体现。

在这种医患文化熏陶下，所以，传统中、理想中，医生应该是：医德无私诊禹甸，但愿病房无患者；神农有术治中州，不惜药库空药箱。

而医院，在中国，是在西医传入之后才出现的。
在医院这一场景中，医生对病人的绝对权威，得以确立和维持。

医生权威的背后，其实是理性的权威，医生期待病人及家属的绝对配合，也就是患者依从性良好，而病人对医生的依从性，决定了他们不是市场消费关系中的理性人。

通常，在缺乏对医学技术与医疗服务足够了解的情况下，病人及家属会倾向于“不求最好，但求最贵”，以求心安。

这一非理性，也决定了患者去医院看病时，虽然也是花了钱，但他并不认为，这是一场普通的消费和生意。
否则，你见过患者和医生砍价么？

因此，当患者看到医院大门上贴着“财源滚滚、日进斗金”时，当听到医生说“生意好时”，他们从心理上，就无法接受。
这样的事多了，破坏的不仅仅是个别医院、个别医生的名誉，更是整体的医患信任，抹煞的是所有医者的努力。

有效的治疗需要建立在信任的基础之上。
医生以其专业性与职业道德在患者面前享有绝对的权威，分析患者问题，推荐治疗方案，由此达成最佳治疗效果，这是一个正常社会中理想的医患交流过程。
一旦信任失去，患者对医生所说都存疑，则影响医疗秩序和医疗效率；医生为了规避风险，保护自己，在一些专业问题上迁就患者，反过来也可能伤害患者的权益，这样的结果可以说是两败俱伤。

疾病的尽头是死亡，恐惧死亡是人的本能。
对病人而言，医生不但是主宰，也是希望。
所以，医生不但提供技术性的帮助，还承载着道德性的含义。

可当市场机制，被引入医疗领域后，医院就必然要用市场机制来对待患者，要广拓财源想办法挣钱，这也必然会激化医患双方矛盾。
患者会认为，我都看不起病、吃不起药了，你医院还想要生意兴隆，财源滚滚？

实际上，每个行业都有好人，也有不好的人。
老祖宗说，水至清则无鱼，100%完美无瑕的行业，不存在。

行业黑，不仅没有现实建设性意义，且会撕裂社会不同行业群体，引发对战和矛盾，不利于解决问题。

我们所有的网络批评声音，出发点都应该是为了解决问题，而不是为了批评而批评，为了撕裂而撕裂，为了对战而对战。

古人说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

马克思说，物质决定精神，经济基础决定上层建筑。

有些现象，需要靠时代的更迭，可能才会慢慢消除。

虽说医生这一职业神圣，但绝大多数医护人员也是普通人，他们也得养家糊口。
如果患者用“我这么尊敬你，你怎么还要赚我的钱？”这种圣人标准去绑架医生，那这纯粹就是打嘴炮占便宜了。
医院不应追求“财源滚滚”，但并不等同于，医生不能有体面的收入。

理性的质疑，应该是去思考，医生的收入，该不该病人看病的花销直接挂钩？

公立医院是我国医疗机构的主体，在市场机制引入医疗体系之后，政府每年给予的投入其实很少，面对经费不足及生存与发展的压力，很多公立医院，只能无奈的选择以“以药养医”。

和被看病难、看病贵压得喘不过气来的病人一样，医务人员也是医疗市场化制度的受害者，他们承受着与职业不匹配的指责与风险。
好在，新医改强调公立医院公益性，逐渐加强补偿机制，逐步保障公立医院的医务人员获得体面的收入，尽可能的让公益的归公益，市场的归市场。

从医院与医生的角度出发，治病救人与赚钱上并不冲突。
毕竟伤害病人的是疾病本身而不是治病的医生；医生的收入来源是治愈疾病而非制造疾病。

只要治疗得当，无论是谈论生意还是赚钱，就都不应该背上道德枷锁。
只谈奉献、不谈回报的氛围，在医疗资源紧缺的当下，其实，并不利于调动医生的积极性。

这次事件中，伤害最深的，是本就脆弱的医患关系。
医生真正做错的地方，既不在于谈“生意好”，而是医生没有考虑到患者在医疗过程中所扮演的角色、面对医生这种言论的感受，也缺乏同社会公众进行正确情绪交流的意识。

说到底，医生这个职业，要求具有独特的职业道德，即“医者父母心”。
医生应以像父母对子女般的责任心对待患者。
相应地，全社会也应该给医生以高度的尊重，作为回报，这才是良好的医患关系的基础。

这件事，让我想起了网上的一个段子。

爸爸问儿子的理想，儿子说宝马美女。

爸爸一个嘴巴子扇过去；儿子捂着脸若有所思，重新回答，自己的理想是事业爱情。

爸爸很高兴的拍着儿子的肩膀说，你长大了。

一个小孩子尚且要这样教育，为什么？

因为人总是要脸的。

妓女都还知道在腰间系一个红头绳，保留最后的底线和体面。
你心中所想和所欲，不等于你就能把它暴露在大庭广众下。

就像你在家里不穿上裤子，那是你的事儿，你光着屁股在大街上跑一圈，你看看有没有人抓你？

有欲望，没问题，世上的人最终有八成都克服不了自己的内心的欲望。
问题在于，光着屁股就走上街暴露于大庭广众之下，就是丧心病狂不知廉耻了。

酒幌子比酒重要，办事要首先寻一个道理作为依据。
诗外功夫，在中国，也可以算得上祖传秘方了。